Ursprunget och historien till B.C.E / C.E Dating System (liksom B.C / A.D)

Ursprunget och historien till B.C.E / C.E Dating System (liksom B.C / A.D)

>

Under de senaste åren har en uthållig kritik riktats mot användningen av BCE/CE -systemet (före den vanliga eller nuvarande eran/gemensamma eller nuvarande eran), snarare än BC/AD (före Kristus/Anno Domini eller 'Vår Herres år '), i dating historiska händelser. Denna beteckning, hävdas det, är inget annat än ett försök att "ta bort Kristus från kalendern" i enlighet med de "subversiva" effekterna av politisk korrekthet. Användningen av BCE/CE, hävdar motståndarna, är kränkande för kristna som erkänner tiden som daterad till och bort från Jesu födelse. Vidare påstås att BCE/CE inte är meningsfullt eftersom det hänvisar till exakt samma händelse som BC/AD. De som motsätter sig användningen av "common era" -beteckningen tycks också känna att användningen av BC/AD faktiskt föreskrivs av Bibeln eller på något sätt bär biblisk auktoritet.

I detta avsnitt guidar den produktiva författaren Joshua J. Mark oss genom BC / AD och BCE / CE historia och debunks en hel del myt och desinformation om ämnet i allmänhet medan han guidar oss genom antik / medeltida och modern historiografi och hur dessa dejtingsystem påverkar noggrannheten i hur vi ser på det förflutna.

Kolla in den ursprungliga artikeln The Origin and History of the BCE/CE Dating System av Joshua J. Mark på denna länk: https://www.ancient.eu/article/1041/the-origin-and-history-of-the -bcece-dating-system/

Fler artiklar av Joshua J. Mark: https://www.ancient.eu/user/JPryst/

Kolla in vår webbplats och allt deras fantastiska arbete på dessa platser nedan!

Webbplats: https://www.ancient.eu/

YouTube -kanal: https://www.youtube.com/c/AncientEU

Twitter: https://twitter.com/ahencyclopedia

Instagram: https://www.instagram.com/ahencyclopedia/

Facebook: https://www.facebook.com/ahencyclopedia/

För att stödja kanalen, bli en beskyddare och få historia att spela roll!

Patreon: https://www.patreon.com/The_Study_of_Antiquity_and_the_Middle_Ages

Donera direkt till PayPal: https://paypal.me/NickBarksdale

Gillar du historiska varor? Kolla in affiliate -länken till SPQR Emporium!
http://spqr-emporium.com?aff=3

*Ansvarsfriskrivning, länken ovan är en affiliatelänk vilket innebär att vi kommer att tjäna en generös provision från ditt fantastiska köp, bara ett annat sätt att hjälpa kanalen!

Gå med i vår gemenskap!

Facebook sida:
https://www.facebook.com/THESTUDYOFANTIQUITYANDTHEMIDDLEAGES/

Twitter: https://twitter.com/NickBarksdale

Instagram: https://www.instagram.com/study_of_antiquity_middle_ages/

Facebook -grupp: https://www.facebook.com/groups/164050034145170/


"CE " och "BCE " vs. "AD " och "BC "?

Det finns en trend bland forskare att använda "BCE" och "CE" som årsmarkörer snarare än "BC" och "AD". Som förkortningar för Before the Common Era (BCE) och Common Era (CE) privilegierar de inte specifikt kristendomen (kritiken mot att använda "BC" och "AD") och hänvisar istället helt enkelt till det faktum att vi lever i en era gemensamt mellan kristendomen och andra religioner - även om kristendomen och judendomen vanligtvis är de två religionerna i åtanke. Vissa anser att denna sekulära preferens för BCE och CE är antikristen eller en ateistisk konspiration mot kristendomen. Här är fakta.


Innehåll

Ursprung Redigera

Årsnummersystemet som användes med Common Era -notering utformades av den kristna munken Dionysius Exiguus år 525 för att ersätta Era of Martyrs -systemet, eftersom han inte ville fortsätta minnet av en tyrann som förföljde kristna. [10] Han försökte räkna år från ett första referensdatum ("epok"), en händelse som han kallade Jesu inkarnation. [10] [11] [12] Dionysius märkte kolumnen i tabellen där han introducerade den nya eran som "Anni Domini Nostri Jesu Christi". [13]

Detta sätt att räkna år blev mer utbrett i Europa med dess användning av Bede i England 731. Bede introducerade också praxis att dejta år innan vad han antog var Jesu födelseår, [14] och praxis att inte använda en år noll. [d] År 1422 blev Portugal det sista västeuropeiska landet som bytte till det system som Dionysius påbörjade. [15]

Vulgar Era Redigera

Termen "Common Era" spåras tillbaka på engelska till dess utseende som "Vulgar Era" för att skilja datum på den kyrkliga kalendern i populär användning från datum för regeringsåret, regeringsåret för en suverän, som vanligtvis används i nationell lag. (Ordet "vulgärt" betydde ursprungligen "det vanliga folket", utan nedsättande associationer.)

Den första användningen av det latinska uttrycket anno aerae nostrae vulgaris [e] hittills hittades i en 1615 -bok av Johannes Kepler. [5] Kepler använder den igen, som ab Anno vulgaris aerae, i en 1616 -tabell med efemerider, [16] och igen, som ab anno vulgaris aerae, 1617. [17] En 1635 engelsk upplaga av den boken har titelbladet på engelska-hittills den tidigaste användningen av Vulgär era på engelska. [18] En bok 1701 redigerad av John LeClerc inkluderar "Before Christ according to the Vulgar Æra, 6". [19] En 1716 -bok på engelska av Dean Humphrey Prideaux säger, "före vulgär æraens början, genom vilken vi nu beräknar åren från hans inkarnation." [20] [21] En bok från 1796 använder termen "födelsens vulgära era". [22]

Den första kända användningen av "Christian Era" är som den latinska frasen annus aerae christianae på titelbladet i en 1584 teologibok. [23] 1649, den latinska frasen annus æræ Christianæ dök upp i titeln på en engelsk almanacka. [24] En 1652 ephemeris är den första instans som hittills hittats av den engelska användningen av "Christian Era". [25]

Den engelska frasen "common Era" förekommer åtminstone redan 1708, [6] och i en bok om astronomi från 1715 används den omväxlande med "Christian Era" och "Vulgar Era". [26] En historikbok från 1759 använder vanligt æra i generell mening, för att hänvisa till judarnas gemensamma era. [27] Den första användningen hittills hittat av frasen "före den vanliga eran" är i ett verk från 1770 som också använder gemensam era och vulgär era som synonymer, i en översättning av en bok som ursprungligen skrevs på tyska. [28] 1797 -upplagan av Encyclopædia Britannica använder termerna vulgär era och gemensam era synonymt. [29] År 1835, i sin bok Levande orakler, Alexander Campbell, skrev: "The vulgar Era, eller Anno Domini Jesu Kristi fjärde år, det första var bara åtta dagar", [30] och hänvisar också till gemensam era som en synonym för vulgär era med "det faktum att vår Herre föddes det fjärde året före vulgärtiden, kallad Anno Domini, vilket gjorde (till exempel) det 42: e året från hans födelse att motsvara den 38: e i den vanliga eran." [31] The Katolska encyklopedi (1909) i minst en artikel rapporterar att alla tre termerna (Christian, Vulgar, Common Era) vanligen förstod i början av 1900 -talet. [32]

Uttrycket "vanlig era", med små bokstäver, förekom också på 1800 -talet i en generisk förnuft, inte nödvändigtvis för att hänvisa till den kristna eran, utan till alla system av datum som är vanligt förekommande i en civilisation. Således "judarnas gemensamma era", [33] [34] "Mahometans gemensamma era", [35] "världens vanliga era", [36] "den gemensamma eran för grundandet av Rom" . [37] När det hänvisade till den kristna tiden var det ibland kvalificerat, t.ex. "inkarnationens gemensamma era", [38] "födelsens era", [39] eller "gemensamma era för Kristi födelse ". [40]

En anpassad översättning av Vanlig tid till latin som Era Vulgaris (epok - eller, med en makron, epok - vara en alternativ form av aera aera är den vanliga formen [41]) antogs på 1900 -talet av några anhängare av Aleister Crowley, och därmed förkortningen "e.v." eller "EV" kan ibland ses som en ersättning för AD. [42]

Historik om användningen av CE/BCE -förkortningen Redigera

Även om judar har sin egen hebreiska kalender använder de ofta den gregorianska kalendern, utan AD -prefixet. [43] Redan 1825 användes förkortningen VE (för Vulgar Era) bland judar för att beteckna år i den västerländska kalendern. [44] Från och med 2005 har Common Era -notation också använts för hebreiska lektioner i mer än ett sekel. [45] År 1856 använde rabbin och historiker Morris Jacob Raphall förkortningarna CE och BCE i sin bok Judarnas historia efter bibeln. [46] [f] Judar har också använt termen Nuvarande tid. [48]

Vissa akademiker inom teologi, utbildning, arkeologi och historia har antagit CE- och BCE -notering, även om det finns en viss oenighet. [49] Flera stilguider föredrar eller föreskriver nu användning. [50] Stilguiden för Biskopsstiftet Maryland Church News säger att BCE och CE bör användas. [51]

I USA rapporterades att användningen av BCE/CE -notationen i läroböcker 2005 växte. [45] Vissa publikationer har övergått till att endast använda den. Till exempel var 2007 års almanacka den första upplagan som gick över till BCE/CE och slutade en period på 138 år då den traditionella BC/AD -dateringsteckningen användes. BCE/CE används av College Board i dess historiska tester, [52] och av Norton Anthology of English Literature. Andra har tagit en annan inställning. Den USA-baserade History Channel använder BCE/CE-notering i artiklar om icke-kristna religiösa ämnen som Jerusalem och judendom. [53]

År 2002 rekommenderade en rådgivande panel för kursen för religiös utbildning för England och Wales att införa BCE/CE -datum för skolor, [54] och 2018 använde några lokala utbildningsmyndigheter dem. [55] År 2018 sa National Trust att det skulle fortsätta använda BC/AD som sin husstil. [55] English Heritage förklarar sin epokpolitik sålunda: "Det kan tyckas konstigt att använda ett kristet kalendersystem när man hänvisar till brittisk förhistoria, men BC/AD -etiketterna används och förstås i stor utsträckning." [56] Vissa delar av BBC använder BCE/CE, men vissa programledare har sagt att de inte kommer att göra det. [55] Från och med oktober 2019 har BBC News stilguide poster för AD och BC, men inte för CE eller BCE. [57]

I juni 2006, i USA, vände Kentucky State School Board upp sitt beslut att använda BCE och CE i statens nya studieprogram, och lämnade elevernas utbildning om dessa begrepp en diskretionär fråga på lokal nivå. [58] [59] [60]

Även 2011 föreslog medierapporter att BC/AD -noteringen i australiensiska skolböcker skulle ersättas med BCE/CE -notering. [61] Historien blev nationella nyheter och drog motstånd från några politiker och kyrkoledare. Veckor efter att historien gick sönder förnekade Australian Curriculum, Assessment and Reporting Authority ryktet och uppgav att BC/AD -noteringen skulle finnas kvar, med CE och BCE som valfri föreslagen inlärningsaktivitet. [62]

År 2013 beslutade Canadian Museum of Civilization (nu Canadian Museum of History) i Gatineau (mittemot Ottawa), som tidigare hade bytt till BCE/CE, att byta tillbaka till BC/AD i material avsett för allmänheten, samtidigt som BCE/ CE i akademiskt innehåll. [63]

Stilguiden för Väktaren säger, under posten för CE/BCE: "vissa människor föredrar CE (gemensam era, nuvarande era eller kristen era) och BCE (före gemensam era, etc) framför AD och BC, som dock förblir vår stil". [64]

Redigera lista

  • BCE/CE
    • Biskopsstift Maryland Church News [51] i sina historiska tester [52]
      [55][62]
  • The Guardian [64]
    • [53]
    • religiös utbildningsplan för England och Wales [54] [55] [55] [63]

    Support Redigera

    Användningen av CE i judiskt stipendium motiverades historiskt av önskan att undvika det implicita "Vår Herre" i förkortningen AD. [ citat behövs ] Även om andra aspekter av dejtingsystem är baserade på kristet ursprung, är AD en direkt hänvisning till Jesus som Herre. [65] [66]

    Förespråkarna för Common Era -notationen hävdar att användningen av BCE/CE visar känslighet för dem som använder samma årnummersystem som det som har sitt ursprung i och används för närvarande av kristna, men som inte själva är kristna. [67]

    FN: s tidigare generalsekreterare Kofi Annan [68] har hävdat:

    [Den kristna kalendern tillhör inte längre uteslutande kristna. Människor i alla religioner har använt det helt enkelt som en bekvämlighetsfråga. Det finns så mycket interaktion mellan människor med olika tro och kulturer - olika civilisationer, om du vill - att ett gemensamt sätt att räkna tid är en nödvändighet. Och så har den kristna eran blivit den vanliga eran. [69]

    Adena K. Berkowitz, när han argumenterade vid USA: s högsta domstol, valde att använda BCE och CE eftersom "Med tanke på det mångkulturella samhälle som vi lever i, kastade de traditionella judiska beteckningarna - B.C.E. och C.E. - ett bredare nät av inkludering". [70]

    Opposition Redigera

    Vissa motsätter sig den gemensamma eran av uttryckligen religiösa skäl. Eftersom BC/AD -noteringen är baserad på det traditionella året för uppfattningen eller födelsen av Jesus, blir vissa kristna förolämpade av att hänvisningen till honom togs bort i erotation. [71] Southern Baptist Convention stöder att behålla BC/AD -förkortningarna. [72] Romersk -katolsk präst och författare i interreligiösa frågor Raimon Panikkar hävdade att BCE/CE -användningen är det mindre inkluderande alternativet, eftersom han, enligt hans uppfattning, använder beteckningen BCE/CE är en "återgång till den mest hängivna kristna kolonialismen" mot icke-kristna, som inte nödvändigtvis anser att tidsperioden efter kalenderns början är en "gemensam era". [73]

    Det finns också sekulära bekymmer. År 1993 spekulerade den engelskspråkiga experten Kenneth G. Wilson i sin stilguide att "om vi slutar med att lägga AD/BC-konventionen åt sidan, kommer nästan säkert vissa att argumentera för att vi borde lägga ifrån oss det konventionella nummersystemet [att är metoden att räkna år] själv, med tanke på dess kristna grund. " [74] Den kortlivade franska republikanska kalendern började till exempel med det första året i den franska första republiken och avvisade sju dagars veckan (med dess kopplingar till 1 Moseboken) under en tio dagars vecka.


    Historisk bakgrund för användningen av "CE " och "BCE " för att identifiera datum

    Det finns många religiösa kalendrar, men var och en används normalt i en region i världen - vanligtvis av anhängare av en enda religion. Nästan hela världens religiösa kalendrar är baserade på religion, astrologi eller myt:

    Baha 'i -kalendern är baserad på det datum då Bab förklarade att en ny manifestation av Gud skulle dyka upp.
    Kreativitetsrörelsen, en rasistisk, sexistisk och homofob religiös grupp, baserar sin kalender på datumet då deras religiösa bok publicerades.
    Den hinduiska kalendern är baserad på en planetarisk inriktning 3102 fvt.
    Den judiska kalendern är baserad på deras tro på skapelsedatumet.
    Mayakalendern baserades på den dag då de trodde att Venus föddes.
    Den muslimska kalendern är baserad på året för hegiran - Muhammeds flykt från Mecka till Medina.

    Betydelsen av 1 CE och 1 AD:

    Skillnaden mellan BC/BCE och AD/CE är inte baserad på religiösa överväganden. Inget av religiös karaktär hände under 1 BCE och 1 CE - i själva verket hände ingenting av verkligt stor betydelse alls, vad vi vet.

    Några intressanta händelser på den tiden var:

    Så om inte man är ett lejon, en buddhist eller studerar den antika romerska civilisationen förblir grunden för 1 CE och 1 BCE ett godtyckligt urval.

    BC och AD har en religiös betydelse eftersom de säger att Yeshua från Nasaret är både Gud och Messias: AD betyder " Herrens år. " BC betyder " Innan Kristus " eller " Innan Messias. &# 34 Denna religiösa komponent gör CE och BCE mer attraktiva för många människor-särskilt sekularister, icke-kristna och liberala kristna. CE och BCE är notationer som inte är baserade på religion eller myt. De kan omfamnas av alla.

    AD/BC -noteringens historia:

    AD/BC -notationen föreslogs först av munken Dionysius Exiguus (Dennis den lilla) år 525 CE. Han använde den för att identifiera åren i påskborden som han förberett. Han använde inte notationen för att datera historiska händelser. "Dionysius antydde, men uppgav aldrig, att Jesus föddes 25 december 1 f.Kr.." 1 Grunden för vilken han kopplade skillnaden mellan BC och AD till Jesu födelse är okänd. Det råder allmän enighet om att han gissade fel. De flesta teologer och religionshistoriker tror att Yeshua från Nasaret (Jesus) föddes under en höst - eller mindre troligt under en vår, någon gång mellan 7 och 4 fvt. Vi har dock sett uppskattningar redan under andra århundradet före Kristus och så sent som 4 e.Kr.

    "En annan beräkning hade utvecklats av den Alexandriske munken Annianus omkring år 400 e.Kr., och placerade tillkännagivandet den 25 mars 9 e.Kr. (Julian) - exakt 8 [sic] år efter det datum som Dionysius senare beräknade. Detta Era av inkarnation var dominerande i öst under de tidiga århundradena av det bysantinska riket, och används fortfarande i Etiopien idag, vilket står för den 8 eller 7-åriga skillnaden mellan den gregorianska och den etiopiska kalendern. " 3

    " Anno Domini -eran blev dominerande i Västeuropa först efter att den använts av den ärevördiga bedden för att datera händelserna i hans Det engelska folkets kyrkliga historia, färdigställd 731 " CE. 1

    " Även fast Anno Domini användes i stor utsträckning på 800 -talet [CE] Före Kristus (eller motsvarande) blev inte utbredd förrän i slutet av femtonde århundradet.. År 1422 [CE] blev Portugal det sista landet i Västeuropa som antog Anno Domini. " notation. 3

    Fram till artonhundratalet e.Kr. var termen Anno Salutis ("in frälsningsåret ") eller Anno Nostrae Salutis ("på året för vår frälsning "), Anno Salutis Humanae ("på året för människors frälsning ") och Anno Reparatae Salutis (" under året för fullbordad frälsning ") användes ibland i stället för AD. 3

    Även på artonhundratalet e.Kr. skrev den engelska biskopen John Prideaux, med hänvisning till Yeshua:

    "Vulgartiden, genom vilken vi nu beräknar åren från hans inkarnation. "

    På den tiden betydde "vulgar " "av eller tillhör vanliga människor." Än idag kan man ibland se förkortningen "e.v. " eller "EV " används. Det står för "Era Vulgaris " - Common Era.

    I mitten av 1800 -talet skrev Alexander Campbell:

    "Vulgär era, eller Anno Domini Jesu Kristi fjärde år, det första var bara åtta dagar. "

    I början av 1900 -talet, Katolska encyklopedi uppgav:

    "Främst bland dessa (dejtingstider) är det som nu antas av alla civiliserade folk och kallas den kristna, vulgära eller vanliga tiden, under det tjugonde århundradet som vi nu lever. "

    Korrekt engelsk användning har AD föregått datumet (som i AD 2006) och har BC följt datumet (som i 7 BC). 3 Detta verkar inte vara universellt följt. En Google -sökning efter 񓗴 AD " returnerade cirka 1650 träffar "AD 1492 " returnerade 1 060. Detta format används vanligtvis inte med CE. En sökning efter "CE 1492 " gav bara 75 träffar 񓗴 CE " returnerade 874.

    Historien om CE/BCE -notationen:

    Det verkar inte finnas någon enighet om ursprunget till CE/BCE:

    Språkvetaren Peter Daniels föreslår att:

    Ett BitNet -mejl utbytt från Internetets första tid av en James Marchand och spekulerade i att CE -notationen startade i:

    ". 1700 -talet, då en hel del PC -arbete pågick. Jag har sett den kallad den kristna eran, så att avlägsnande av Kristus inte fungerade för vissa. Det kallas också på engelska "the vulgar era, " "our era. " På tyska undviker man att nämna Kristus av vilken anledning som helst genom att säga "Vor unserer Zeitrechnung, " till exempel. På franska kan man säga "t re commun " or "notre re. " Jag skulle hata att se AD, AM och PM gå ner i avloppet. Jag är uppvuxen i ett enspråkigt samhälle där inget språk lärdes ut ens på gymnasiet. Utvidgningarna av dessa förkortningar var praktiskt taget min enda konfrontation med latin (kanske också d.v.s. och t.ex.). " 5

    Till vilken Dennis Baron svarade:

    " Intressant nog, kanske förutsägbart, är standardordböckerna inte till någon hjälp vid dateringen av dessa förkortningar.

    _OED_ definierar C.E. (eller C. AE.) Som Common Era, ibland Christian Era. _Christian Era_ användes först på engelska ca. 1657 är synonymen _Vulgar Era_ daterad 1716. Det finns inga datum eller citer för
    _Common Era_ (s.v. CE, Common, Era, Common Era).
    Webster 's 3rd definierar Common Era som `Christian Era. ' Webster 's II New Riverside Dictionary definierar CE som 'common era, ' men definierar inte _Common Era_.
    _Random House Dictionary of English_ 2nd ed definierar _Common Era_ som 'Christian Era. '
    Och det politiskt avvikande _Random House Webster 's College Dictionary_ gör detsamma. "

    " Endast Rosten 's Jiddischens glädjeämnen kommenterar dessa förkortningar att de länge har varit populära bland judiska forskare som var obekväma med ett kristologiskt datingsystem. Detta vet jag av egen erfarenhet som sant. Tyvärr kan jag inte hitta någon information om hur länge detta har varit en vanlig praxis, eller om det verkligen har sitt ursprung hos judiska forskare. Jag har gjort några förfrågningar och meddelar dig om jag hittar något mer bestämt. Men antagandet av de vanliga ordböckerna att vanligt = kristen tyder på att detta försök att objektiva referenssystemet med avseende på religion inte klarar sig bättre än försök att minska könsdiskriminering (där _stolperson_ ofta är signalen att _ stolen_ är en kvinna och _Ms. _ behandlas ofta som en synonym för _Miss_). Inte för att ordböcker är universellt rättvisa mot kristna (kolla in några definitioner av
    _jesuitical_ och _pontificate _). "

    Enligt Wikipedia:

    "Uttrycket 'Common Era ' spåras tillbaka på engelska till dess utseende som 'Vulgar Era ' (från det latinska ordet vulgus, vanligt folk, dvs de som inte är kungligheter), för att skilja det från Regnal -datingsystemen som vanligtvis används i nationell lag.

    Den första användningen av den latinska motsvarigheten (vulgaris aerae) hittades hittills i en 1615 -bok av Johannes Kepler. Kepler använder den igen i en 1617 -tabell med efemerider. En 1635 engelsk upplaga av den boken har titelbladet på engelska - hittills den tidigaste användningen av Vulgär era på engelska.

    En bok från 1701 redigerad av John LeClerc inkluderar "Före Kristus enligt vulgären a, 6 ". En 1716 -bok på engelska av Dean Humphrey Prideaux säger, " före början av det vulgära a, genom vilket vi nu beräknar åren från hans inkarnation. " En bok från 1796 använder termen " vulgär era av födelsen 34. 6

    Använda referenser:

    Följande informationskällor användes för att förbereda och uppdatera uppsatsen ovan. Hyperlänkarna är inte nödvändigtvis fortfarande aktiva idag.


    Det äldsta skriftliga dokument som någonsin hittats i Jerusalem upptäcktes

    Ett litet lerfragment - från 1300 -talet f.Kr. - som hittades i utgrävningar utanför Jerusalems gamla stadsmurar innehåller det äldsta skriftliga dokument som någonsin hittats i Jerusalem, säger forskare vid hebreiska universitetet i Jerusalem. Fyndet, som antas vara en del av en tablett från ett kungligt arkiv, vittnar vidare om betydelsen av Jerusalem som en storstad under sen bronsålder, långt före dess erövring av kung David, säger de.

    Lerfragmentet avslöjades nyligen under siktning av fyllning som grävdes upp under 1000 -talet f.v.t. torn med anor från kung Salomos tid i området Ophel, beläget mellan den gamla stadens södra mur och Davids stad i söder. Detaljer om upptäckten visas i det aktuella numret av Israel Exploration Journal.

    Utgrävningar i Ophel har utförts av Dr Eilat Mazar från hebreiska universitetets institut för arkeologi. Finansiering för projektet har tillhandahållits av Daniel Mintz och Meredith Berkman i New York, som också har tillhandahållit medel för att slutföra utgrävningarna och öppna platsen för allmänheten av Israel Antiquities Authority, i samarbete med Israel Nature and Parks Authority och företaget för utveckling av östra Jerusalem. Siktningsarbetet leddes av Dr Gabriel Barkay och Zachi Zweig vid platsen för våtsiktning i Emek Zurim.

    Fragmentet som har hittats är 2x2,8 centimeter stort och en centimeter tjockt. Daterat till 1300 -talet f.v.t. verkar det ha varit en del av en tablett och innehåller kilskriftssymboler på antikakkadiska (den tidens lingua franca).

    Orden symbolerna bildar är inte betydelsefulla i sig, men det viktiga är att manuset är på en mycket hög nivå, vilket vittnar om att det var skrivet av en mycket skicklig skrivare som med stor sannolikhet förberedde tabletter för kungahuset. tiden, sa professor Wayne Horowitz, forskare i assyriologi vid hebreiska universitetsinstitutet för arkeologi. Horowitz dechiffrerade manuset tillsammans med sin tidigare doktorand Dr Takayoshi Oshima, nu vid universitetet i Leipzig, Tyskland.

    Surfplattor med diplomatiska budskap utbyttes rutinmässigt mellan kungar i den gamla Mellanöstern, sa Horowitz, och det finns en stor sannolikhet på grund av dess fina skrift och det faktum att det upptäcktes intill i akropolisområdet i den antika staden, att fragmentet var en del av en sådan "kunglig missiv". Horowitz har tolkat symbolerna på fragmentet för att inkludera orden "du", "du var", "senare", "att göra" och "dem".

    Den äldsta kända skriftliga uppteckningen som tidigare hittats i Jerusalem var tabletten som hittades i Shiloah -vattentunneln i David City -området under 800 -talet f.v.t. kung Hiskia. Den surfplattan, som firar färdigställandet av tunneln, finns på ett museum i Istanbul. Detta senaste fynd föregår Hiskia -tabletten med cirka 600 år.

    Fragmentet som hittades vid Ophel tros vara samtida med de cirka 380 tabletter som upptäcktes på 1800 -talet i Amarna i Egypten i Farao Amenhotep IV (Akhenatens) arkiv, som levde på 1300 -talet f.v.t. Arkiven innehåller surfplattor som skickades till Akhenaten av kungarna som var underordnade honom i Kanaän och Syrien och innehåller detaljer om de komplexa relationerna mellan dem och täcker många aspekter av styrning och samhälle. Bland dessa tabletter finns sex som tas upp från Abdi-Heba, den kanaanitiska härskaren i Jerusalem. Tablettfragmentet i Jerusalem är troligen en del av ett meddelande som skulle ha skickats från kungen i Jerusalem, möjligen Abdi-Heba, tillbaka till Egypten, säger Mazar.

    Undersökning av materialet i fragmentet av prof. Yuval Goren från Tel Aviv University, visar att det är från jorden i Jerusalemområdet och inte liknar material från andra områden, vilket ytterligare vittnar om sannolikheten att det var en del av en tablett från ett kungligt arkiv i Jerusalem som innehåller kopior av tabletter skickade av kungen av Jerusalem till farao Akhenaten i Egypten.

    Mazar säger att denna nya upptäckt, som ger solida bevis på Jerusalems betydelse under sen bronsålder (andra hälften av andra århundradet f.Kr.), fungerar som en kontrapunkt för vissa som har använt avsaknaden av betydande arkeologiska fynd från den perioden fram till nu att hävda att Jerusalem inte var ett stort centrum under den perioden. Det väger också vikten av den vikt som tillkommit staden i senare tider, fram till dess erövring av kung David på 900 -talet f.v.t., sa hon.

    Berättelsekälla:

    Material tillhandahållna av Hebreiska universitetet i Jerusalem. Obs: Innehållet kan redigeras för stil och längd.


    Vissa forskare tror att bönder i Condom, Frankrike, började använda fårkramar som kondomer, möjligen ursprunget till lammskinnskondomen - liksom enhetens namn med samma namn.

    En annan grupp tror att termen "kondom" myntades när Charles II fick oljade fårtarmar att använda som kondom av en läkare vid namn, inte överraskande, Dr. Condom. Andra insisterar dock på att "kondomen" kommer från det latinska ordet condus som helt enkelt betyder "kärl".

    Den ökända Giacomo Casanova skrev om sin metod för att testa kondomer i sin memoar, detaljerade hur han skulle spränga dem för att testa för hål och tårar.

    Gummi introduceras som en komponent i kondomer. Vid den tiden informerades män om att denna gummiversion kunde tvättas och återanvändas tills de smulade.

    Den första amerikanska kondomannonsen visas i New York Times.

    Införandet av latex gör kondomer billiga och engångsbruk. Således föds latexkondomen för engångsbruk. Vid andra världskriget massproduceras latexkondomer och ges till trupper över hela världen.


    Beräkna världens födelse

    Tannaim (vise från den sena andra tempelperioden och århundradet efter förstörelsen) beräknade datumet för skapelsen. De gjorde det genom att basera sitt arbete på Bibelns och rsquos redogörelse för livstid och riken, och bestämde därmed tiden från skapelsen till ett känt datum, i detta fall förstörelsen av det andra templet år 70 v.t.

    Många rabbiner försökte denna uppgift, men metoden som tillskrivs rabbin Yossi ben Halafta, ett andra århundrade v.t., är den som blev populär. Han beräknade & ldquomolad tohu & rdquo & ndash & ldquobirth från ingenting & rdquo & ndashto vara i den fjärde timmen måndagen den 7 oktober 3761 f.v.t. (enligt den gregorianska kalendern som används i den sekulära världen idag). På hebreiska har detta ögonblick den mnemoniska förkortningen & ldquoBeHaRD & rdquo, som står för:

    Insats: den andra dagen i veckan, måndag (eftersom bokstavssatsningen ofta representerar nummer två)

    Hei: den femte timmen (eftersom hei representerar fem)

    Reish-Daled: 204 halakim (& ldquoparts, & rdquo ett mindre mått av tid, baserat på idén att reish = 200, daled = 4).

    Beräkningen av BeHaRD diskuteras i ett verk som tillskrivs Rabbi Yossi, Seder Olam (& ldquoOrder of the World & rdquo), som också ibland kallas Seder Olam Rabbah för att skilja det från ett verk med liknande namn (det senare Gaoniska verket, Seder Olam Zuta).

    Otaliga forskare, både judiska och kristna, har försökt beräkna skapelsens datum. Även om de använde samma grund (Tanakh, hebreiska bibeln) för sina bokföringssystem, finns det ett brett spektrum bland deras uppskattningar. Historikern des Vignoles uppgav i inledningen till sin avhandling om kronologi att han hade hittat långt över 200 olika beräkningar av tiden från världens födelse till det andra templets fall och att de varierade med så mycket som 3500 år. Väl inne i drottning Victoria av England var det vanligaste datumet för skapelsen år 4004 f.v.t., beräknat av biskop Usher, som publicerade detta datum 1654.

    Än i dag accepterar de judar som tror att den bibliska redovisningen av tiden är bokstavliga fortfarande Rabbi Yossi & rsquos beräkning, som går från skapelsen till år 3761 f.v.t. Andra hävdar att datumet är figurativt, symboliskt eller har esoterisk betydelse. Vid beräkningen av BeHaRD försökte Rabbi Yossi motivera olika redovisningar från följande källor: Samuels, kungarnas och krönikornas kronologier i andra tempelrikets, i rabbinhistoria som överfördes till Talmud och som finns i den babyloniska Talmud, Avodah Zarah 9a och 10a och profetiorna från Jeremia och Daniel.

    Vissa akademiker jämför Genesis -bokföringen av datum med grekerna, kaldeerna (inklusive babylonierna), egyptierna och hinduerna. Kaldéerna, egyptierna och hinduerna använde enorma siffror i miljontals år för att förklara skapelsens tidsram. The ancient Hebrews and Greeks seemed unwilling to deal in such large numbers. Both peoples ascribed Creation to a date closer to their own times. This may indicate either a political agenda (consciously or subconsciously communicating a cultural chauvinism) or may simply be a simplification for the purpose of clarity.

    It is possible that there is a direct correlation between the seven days of Creation mentioned in Genesis and a specific Babylonian system, which would suggest that each Genesis &ldquoday&rdquo represents a specific number of solar years.


    Relaterade artiklar

    Archaeologists find signs of 3,000-year-old oracle cult in ancient Israel

    Before Herzl, there was Pastor Russell: A neglected chapter of Zionism

    Isaiah the Prophet, man or biblical myth: The archaeological evidence

    Is this where the Israelites camped on their way to Canaan 3,200 years ago?

    Transylvania perches on a plateau surrounded by the great arc of the Carpathian Mountains in central Romania. Richly endowed with medieval castles, cities, and ruins, Transylvania is the home of the real Count Dracula, portrayed in fiction as a vampire. In the Bronze Age, however, the province was famous for entirely different reasons. The area is rich in metal, and became a focal point in trade between the major cities in the eastern Mediterranean and northern Europe.

    Merchants and travelers alike followed the vast rivers &ndash the Mures, the Danube and the Tisza - through flat floodplains and meadows nestled in the Carpathian Mountains.

    Some of the smaller rivers were rich in gold, and in the mountains one could extract copper. Because of this the area became an important meeting point between peoples from North and South some 3,300 years ago.

    Inside the Cioclovina Cave, at a spot remarkably difficult to access, archaeologists working decades ago found no fewer than 7,500 exotic offerings, consisting of women's bronze and glass jewelry, horse-riding gear as well as Nordic amber beads. The precious items were deposited in three spots, alongside pottery and meat offerings.

    Analysis of the glass beads proved them to have been made of Mesopotamian and Egyptian glass. The beads had been made some time between 1400 B.C.E. to 1100 BCE.

    Glass with similar characteristics has also been found in Scandinavian Bronze Age tombs and in the Neustrelitz Hoard in northeastern Germany, where a ceramic vessel containing 880 objects was unearthed, containing 179 glass beads and 20 amber beads.

    Not only did Cioclovina Cave have beads and glass originating from Mesopotamia and Egypt: the archaeologists also found 1,770 amber beads that came from Scandinavia. Clearly, Transylvania had been part of a complex system of global trade around 3,400 years ago. Radiocarbon analysis carried out on animal bones found in the cave supports the timeline of between 1,428 to 1,263 B.C.E.

    Well and good, but why was such precious treasure deposited there in the first place? Was the treasure a sacrifice to appease the Transylvanian gods? Or simply a well-hidden trade depot?

    Braving the icy waters

    To start with, Cioclovina Cave huddles in the heart of a remote mountain area. The cave is also the origin of the Cioclovina River, which is no bigger than a small Swedish watercourse, but it is challenging in its sheer iciness.

    Exploring the cave &ndash and finding the river's source in its interior &ndash requires wading through the frigid water, and that's just the beginning, describes Dr. Jeanette Varberg of the National Museum of Denmark, who is involved in the research. The bed of the river inside the cave consists of slippery loose stones, and the freezing water reaches mid-thigh.

    Wading into the cave along the riverbed, the light quickly disappears, Varberg says. Then, around 300 meters along the river is a crack in the rock, through which a waterfall bursts.

    If one braves the waterfall and bests the stream, one finds oneself in a huge cave, as large as a cathedral and, appropriately to a cave in Transylvania (or anywhere, really), home to an uncounted number of bats.

    The Cioclovina Rive originates in the cave. Dr. Rotea and Jenatte Varberg

    The river originates deeper within, and most of the cave is dry &ndash for most part of the year. But a big, dark hole high up in one corner indicates that when the spring melt arrives, the whole cave becomes a riot of rushing water. Scattered tree trunks and the remains of a goat bear witness to the violence of the water, explains Varberg.

    And this is where the Bronze Age people chose to put their treasure. Not on the bottom of the cave, but on a ledge five meters above the cave floor.

    To be specific, the archaeologists found 2,325 glass beads, 570 beads made of faience and 1,770 and amber.

    And more: Inside the blackness, placed inside niches, the archaeologists found hundreds of skulls from rams, goats, deer and wild boars. Given their specific placement, the archaeologists believe these niches were consecrated spaces.

    Sacred horses and Hygeia

    Factoring in all their discoveries so far, the researchers believe that the bronze artifacts and exotic beads deposited inside this naturally-made Great Hall were of religious significance.

    Dr. Mihai Rotea, a researcher from the National Museum of Transylvanian History, makes the case that this remote, inaccessible cave had been a cultic or sanctuary place, perhaps for nymph worship.

    Homeric texts strongly connect nymph adulation with caves, springs and nature:

    &ldquoAt the head of the harbor is a long-leafed olive tree, and near it is a pleasant, shadowy cave sacred to the nymphs called naiads&rdquo (Homer, Odyssey, XIII, 103&ndash105)

    & quotCold water flowed down from the rock above, and on the top was built an altar of the nymphs where all passers-by made offerings", (Homer, Odyssey, XVII, 209&ndash211).

    &ldquoCaves, springs, rich vegetation, even gardens are elements of nature connected with nymphs, about which not only Homer speaks, but other historical sources too,&rdquo Rotea says.

    For instance, an ancient bilingual inscription in Greek and Latin discovered in the Romanian spa area of Geoagiu (in Hunedoara County, the ancient Germisara), interpreted by I. Piso, falls into the same thematic sphere: cave‐water‐nymphs. The inscription speaks of the thermal springs in Germisara: &ldquoSunt Getici fontes divina nympha creati&rdquo (The springs of the Getae were created by the divine nymph). The springs were supposed to be under the protection of one or several nymphs associated with Aesculapius, Hygeia, and Artemis/Diana.

    Other elements supporting the theory that Cioclovina Cave was a site of nymph worship are signs &ndash when taken collectively, if not individually - of feminine divinity., These include blue glass beads and amber beads with the jewelry of numerous types, made of bronze.

    Possibly, since it seems that rich jewelry had been offered there to a female deity, the worshipers plying the cave had been female too. Yet another indication that the cave had been a place for worship, possibly over generations, is that the many pearls discovered inside were apparently not placed there once, but many times.

    Inside Cioclovina Cave. Dr. Rotea and Jenatte Varberg

    "The cave is difficult to access except in summer and autumn because of the amount of water. It has been a difficult journey through the river with only torches as the source of light source," Varberg tells Haaretz. She feels that the vagaries of the trek plus the surrounding of awe-inspiring natural greatness of the cave itself also support the hypothesis thatthe treasure was for the gods.

    "The journey through the underground river is like a journey into the interior of the earth. That feeling has undoubtedly also affected the people of the past," she says evocatively. If indeed the cave was sacred, the trek into it was likely considered a journey into another world, where man crossed an important border.

    "Bones of horses and ceramics have been found in small niches in the rock wall. One can imagine the sacrifices inside the cave in the light of the dancing fire and to an exuberant sound of the river's noise thrown against the raw rock walls,&rdquo she says.

    There is no indication at this point whether travelers were involved in the rituals in the cave or whether it was only their merchandise that was sacrificed.

    But it is striking that the tradition of sacrificing women's jewelry and equipment together also occurs in Scandinavia. Not in caves, this is true, but in swamps and by watercourses. Very likely, not only luxury goods were changing hands along the ancient trading routes of Eurasia, but rituals and beliefs too.


    What does BCE and CE mean? What does BC and AD mean?

    I have been researching theological articles and keep coming across the abbreviations C.E. and B.C.E. I understand they represent a time after the death of Jesus, but would like to know more detail.

    Bible Answer:

    The expression B.C. is the abbreviation for “Before Christ.” The abbreviation “A.D.” corresponds to “anno Domini” which in Latin means “in the year of Our Lord.” This chronological system was adopted in AD 525 by the monk Dionysius Exiguus of Scythia Minor. He designated the regular Roman year of A.U.C. 753 or 1 B.C. as the year in which Christ was born. December 25, 1 B.C. was considered to be the day of Jesus’ birth. Then Dionysius designated the next year which began six days later as the beginning of the era A.D. Thus January 1, A.D.1 replaced January 1, A.U.C 754 in the regular Roman year.[1]

    The only disadvantage with this system is that there is no zero year since 1 B.C. is immediately followed by A.D. 1. Therefore, any calendar computations must account for this oddity.

    The abbreviation B.C.E. means “Before the Common Era” and C.E. means “Common Era.” These new abbreviations evolved from the phrase Vulgar Era which appeared in a book published by Johannes Kepler in 1615, but that does not explain why these abbreviations have essentially replaced B.C. and A.D. in modern times. It should be noted Vulgar Era meant “Common Era” when Kepler wrote. The truth is these two abbreviations are being used by secularists or anti-Christians to replace the historic use of B.C and A.D.

    The dates of historical events are unchanged with B.C.E and C.E. That is, the year 444 B.C. is also 444 B.C.E. and the year A.D. 33 is also C.E. 33.

    Conclusion:

    There is a strong move in the United States and in our world to eliminate Christianity from pubic discourse and public life. Christ warned in Matthew 24:9 that Christians would eventually be hated and persecuted.

    Then they will deliver you to tribulation, and will kill you, and you will be hated by all nations because of My name. Matthew 24:9 (NASB)

    Referenser:

    1. Jack Finegan. Handbook of Biblical Chronology. hendrickson Publishers.1998. sid. 114.


    2. What Dating Should Christians Use?

    While Scripture is clear that we ought not to engage in foolish controversies, we must be careful not to assume that everything which causes controversy is foolish. I appreciate these wise words from Douglas Wilson:

    "Whenever we get to that elusive and ever-receding 'hill to die on,' we will discover, upon our arrival there that it only looked like a hill to die on from a distance. Up close, when the possible dying is also up close, it kind of looks like every other hill. All of a sudden it looks like a hill to stay alive on, covered over with topsoil that looks suspiciously like common ground. So it turns out that surrendering hills is not the best way to train for defending the most important ones. Retreat is habit-forming."

    I believe this is what that earlier Southern Baptist resolution was pointing to when they said,

    WHEREAS, The traditional method of dating is a reminder of the preeminence of Christ and His gospel in world history and WHEREAS, This retention is a reminder to those in this secular age of the importance of Christ’s life and mission and emphasizes to all that history is ultimately His Story.

    Perhaps we should strive to keep a reminder on our calendars that Jesus Christ is the focal point of history. G.K. Chesterton once advised not to move a post unless you know why that post was there. It’s a great reminder that even though we do not bow to tradition, it is important. We should not mess around with tried and true traditions without at least knowing why and what we are changing. Perhaps CE/BCE is a better way of dating our calendars for missional purposes, or maybe it isn’t. Regardless we must use wisdom and love for one another as we engage issues of preference such as this one.


    The Origin of Music

    The origin of music itself is very difficult to determine because in all probability, it is likely to have begun with singing and clapping or beating the hands on different surfaces, for which there is no of course no archaeological record.

    However, between at least 60,000 and 30,000 years ago, ancient humans experienced a type of ‘cultural explosion’ – they started creating art in the form of paintings on cave walls, jewellery and ornaments, and to bury their dead ceremonially. If we assume that these new forms of behaviour reflect the emergence of intentionality, then music as we know it must also have emerged at least during this period.

    Evolutionary scientists believe that a musical culture would have helped prehistoric human species to survive because the music coordinates emotions, helps important messages to be communicated, motivates people to identify with a group, and motivates individuals to support other group members.

    Oldest musical instrument

    The oldest musical instrument ever discovered is believed to be the Divje Babe flute, discovered in a cave in Slovenia in 1995, though this has been disputed. The item is a fragment of the femur of a cave bear, which has been dated at 60,000-43,000 years old, which had been pierced with spaced holes. Scientists who could not accept the possibility that Neanderthals were playing music rejected the claim and said that the perfectly spaced and neatly carved holes are in fact the result of the bone fragment having been chewed by an animal. However, a general consensus that the Divje Babe flute is actually a musical instrument has been growing as the view of the Neanderthals from subhuman brutes to more sophisticated humans is changing.

    In 2008, another discovery was made – a bone flute in the Hohle Fels cave near Ulm in Germany dating back 43,000 years. The five-holed flute has a V-shaped mouthpiece and is made from a vulture wing bone. It was one of several similar instruments found in the area, with others dating back to 35,000 years ago and made from mammoth ivory. The mammoth-ivory flutes would have been especially challenging to make. Using only stone tools, the flute maker would have had to split a section of curved ivory along its natural grain. The two halves would then have been hollowed out, carved, and fitted together with an airtight seal.

    The cave in southern Germany contains early evidence for the occupation of Europe by Homo sapiens and on announcing the discovery, scientists suggested that the "finds demonstrate the presence of a well-established musical tradition at the time when modern humans colonized Europe". They suggested that music may have helped to maintain bonds between larger groups of humans, and that this may have helped the species to expand both in numbers and in geographical range.

    Those who have rejected the finding of the Divje Babe flute have claimed that music played a role in the maintenance of larger social networks which may have given modern humans the edge over the Neanderthals. However, looking at the images of the Dibje Babe flute, which dates back to the time of the Neanderthals, it seems quite ridiculous to assume that it was made by the tooth holes of carnivores.


    Titta på videon: What Is The Diffrence Between. And..General KnowledgeLearning Queue